曹大步，名進(jìn)澤，字海藝，書案寬齋，江蘇徐州人，著名書法家。歷任山東建筑大學(xué)客座教授、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院客座教授、江蘇省電影家協(xié)會(huì)新文藝群體工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省城建學(xué)院客座教授、山東省書畫學(xué)會(huì)理事等。

先后出版中國(guó)書法家系列叢書之《書法家曹大步》、《書法家曹大步隸書專輯》、《曹大步隸書精品選》、中國(guó)當(dāng)代名家書法精品集《曹大步書法集》、世紀(jì)典藏----當(dāng)代最具潛質(zhì)一百位書法名家作品集《曹大步》、《中國(guó)書法家檔案——曹大步隸書新賞》等數(shù)十本典籍。北京、山東、江蘇、臺(tái)灣，山西多家電視媒體跟蹤報(bào)道。2016年啟動(dòng)《曹大步書法藝術(shù)新賞全國(guó)巡回展》，并相繼建立日照市曹大步藝術(shù)館，北京曹大步藝術(shù)館，山東聊城市大步書院等。

?作 品 欣 賞

碑簡(jiǎn)相參 古韻新聲

——論曹大步隸書藝術(shù)的當(dāng)代性重構(gòu)

文/鄧惠伯

在當(dāng)代書法的多元圖景中，曹大步先生的隸書創(chuàng)作猶如一脈深沉的古泉，既承秦漢地氣，又涌動(dòng)著時(shí)代新流，總給人一種清新脫俗的感觀與震撼，是中國(guó)當(dāng)代隸書領(lǐng)域的代表性藝術(shù)家之一，具有極強(qiáng)的辨識(shí)度，其作品以獨(dú)特的創(chuàng)新性和深厚的傳統(tǒng)功底著稱。

初識(shí)曹大步先生，是2004年在北京的一次全國(guó)書畫名家聯(lián)誼會(huì)上，那時(shí)的他還算青春年少，激情滿滿，既沉浸于書法臨池，也喜歡運(yùn)動(dòng)與飲酒，重義氣，喜交友。

曹大步，名進(jìn)澤，字海藝，書案寬齋，江蘇徐州人，著名書法家，其作品以隸書為本，涉獵諸家。歷任山東建筑大學(xué)客座教授、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院客座教授、江蘇省電影家協(xié)會(huì)新文藝群體工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省城建學(xué)院客座教授、山東省書畫學(xué)會(huì)理事等。

我與曹兄相交二十余載，每觀其揮毫運(yùn)墨，總能在蠶頭燕尾間窺見他對(duì)書法本體的深邃思考。這位名為大步的藝術(shù)家，確以雄健步履丈量著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證空間，其書藝中流淌的不僅是筆墨，更是一部用線條書寫的文化哲學(xué)。

他的書法作品以隸書為載體，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，兼具視覺沖擊力與哲學(xué)深度，被視為當(dāng)代隸書領(lǐng)域“獨(dú)步者”的代表。他拒絕模仿流行書風(fēng)或刻意造勢(shì)，而是從漢碑、敦煌莫高窟等傳統(tǒng)資源中提煉元素，賦予隸書現(xiàn)代視覺張力。

其筆鋒總能在《曹全碑》的秀麗多姿，《張遷碑》的樸拙凝重與《禮器碑》的堅(jiān)實(shí)勁挺間找到平衡支點(diǎn)。他深諳"漢隸八分"的黃金法則，卻敢于將波磔的弧度推向極致，使橫畫如崩云墜石，捺筆若斷崖飛瀑。這種對(duì)經(jīng)典程式的突破，實(shí)則建立在對(duì)秦漢簡(jiǎn)牘的深度研讀之上——當(dāng)我們將目光投向睡虎地秦簡(jiǎn)的率意與居延漢簡(jiǎn)的野逸，便會(huì)發(fā)現(xiàn)曹氏隸書中那些看似夸張的造型，實(shí)則是將簡(jiǎn)書筆意注入碑刻體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，完成了古法解構(gòu)中的形式再生。

曹大步書房中堆積如山的秦漢考古報(bào)告與藝術(shù)人類學(xué)著作，揭示了他創(chuàng)作背后的學(xué)術(shù)支撐。他對(duì)隸書當(dāng)代性的探索，絕非簡(jiǎn)單的形式拼貼，而是建立在對(duì)書法文化基因的深度解碼之上。當(dāng)其以簡(jiǎn)牘筆意書寫現(xiàn)代詩文時(shí)，那些被重新排列組合的偏旁部首，恰似文化基因的重組實(shí)驗(yàn)；當(dāng)他在展廳中懸垂十米長(zhǎng)卷，傳統(tǒng)書齋把玩式的審美體驗(yàn)便被解構(gòu)為具有儀式感的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)。這種創(chuàng)作實(shí)踐，本質(zhì)上是對(duì)書法本體價(jià)值的再確認(rèn)——在全球化語境中建構(gòu)本土話語的自覺力，激活了傳統(tǒng)意義上的文化基因。

自2016年始，曹大步啟動(dòng)了全國(guó)巡回展的策劃與實(shí)施，《曹大步書法藝術(shù)新賞全國(guó)巡回展》，以「獨(dú)步者」為主題，首站濟(jì)南展在山東省圖書館舉辦，展品包含隸書長(zhǎng)卷《金剛經(jīng)》、《岳陽樓記》、《滕王閣序》等代表作。展覽由中國(guó)藝術(shù)報(bào)社、南京電影制片廠與山東省圖書館等文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦，旨在突破傳統(tǒng)書法展模式，通過巨幅作品與多媒體展示結(jié)合，構(gòu)建讓碑刻藝術(shù)活起來的沉浸式體驗(yàn)。

從早期的北京開始，陸續(xù)在臺(tái)灣，山東省圖書館的聯(lián)展，臨沂古郯藝術(shù)館啟動(dòng)與展覽，強(qiáng)調(diào)地域文化喚醒，到近年北京展注重國(guó)際語境轉(zhuǎn)換，其每次展覽都是傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代展示語法的碰撞實(shí)驗(yàn)。觀眾可通過其藝術(shù)館官網(wǎng)查閱海外巡展檔案，感受筆墨背后的文化長(zhǎng)征。曹大步書法展覽不僅是其藝術(shù)成就的集中展示，更蘊(yùn)含著文化傳承、個(gè)人探索與時(shí)代互動(dòng)的深層故事。

此后日照曹大步藝術(shù)館，北京曹大步藝術(shù)館，聊城大步書院的相繼啟動(dòng)與展覽，更以藝術(shù)館落成為契機(jī)，將展覽空間與常設(shè)機(jī)構(gòu)結(jié)合，形成持續(xù)的文化傳播基地， 這些展覽故事大致折射出曹大步的策展理念。其創(chuàng)作路徑為傳統(tǒng)書法現(xiàn)代化提供了有價(jià)值的探索案例，值得藝術(shù)界持續(xù)關(guān)注。

在數(shù)字技術(shù)解構(gòu)書寫本質(zhì)的今天，曹大步的探索為我們提供了重要啟示：書法的當(dāng)代性不在于對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而在于對(duì)文化基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。其作品中那些震顫的線條，既是個(gè)人心性的跡化，更是古老文字在現(xiàn)代性焦慮中的精神突圍。這種突圍不是對(duì)抗，而是對(duì)話——與歷史對(duì)話，與時(shí)代對(duì)話，與每個(gè)站在作品前屏息凝神的觀者對(duì)話。當(dāng)我們凝視那些在宣紙上舞蹈的墨跡，看到的不僅是一位藝術(shù)家的求索，更是一個(gè)古老文明在當(dāng)代的生動(dòng)顯影。