紫雨軒書院是一個(gè)集文、詩(shī)、書、畫、影為一體的原創(chuàng)平臺(tái)，擁有多名國(guó)內(nèi)外實(shí)力派多元知名藝朮家、詩(shī)詞名家及最受歡迎的游記達(dá)人等，作品富有濃厚的生活氣息，陶冶情操，雅俗共享，敬請(qǐng)大家關(guān)注！
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著名畫家王其華 王其華1949年生于天津，別署伯牧。山東省寧津縣人。先后學(xué)習(xí)畢業(yè)于西南師范大學(xué)美術(shù)系中國(guó)畫專業(yè)、天津美院美術(shù)教育專業(yè)。師從著名畫家穆仲芹、蘇葆楨。西畫師從著名畫家李昆祥、于益友。曾任天津師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、研究生導(dǎo)師。天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、教授。現(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，天津美協(xié)理事。教授，研究生導(dǎo)師。 作品曾于聯(lián)合國(guó)、日本、澳大利亞、美國(guó)、德國(guó)、保加利亞及香港、臺(tái)灣展出，多次于美國(guó)舉辦個(gè)人畫展。曾赴東亞、歐美、南非諸國(guó)進(jìn)行藝術(shù)考察交流。作品及論文發(fā)表于國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志及畫冊(cè)。主編出版有《大學(xué)美術(shù)》、《王其華花鳥畫集》、《王其華葡萄畫集》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集·王其華》、《王其華瓷畫藝術(shù)》、《王其華潑彩藝術(shù)集》三十余部專集。 讀王其華花鳥畫感言 作者：王振德 王其華教授是我們天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)的畢業(yè)生。歷任天津師專藝術(shù)教學(xué)部主任，天津師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)為天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、美術(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人。我與他相識(shí)近二十載，深感他在美術(shù)道路上篤學(xué)奮進(jìn)，轉(zhuǎn)益多師，勤于探索，勇于創(chuàng)新，不僅在美術(shù)教育崗位上做出了顯著成績(jī)，而且在花鳥畫創(chuàng)作上功成名逐、碩果累累。今日看到他的一批畫作和陸續(xù)出版的十多部畫集，茲將感言敘列如下： 一、王其華是當(dāng)代中國(guó)花鳥畫壇上步履穩(wěn)健的創(chuàng)新派。由于受到天津老一輩國(guó)畫家重視傳統(tǒng)功力的深刻影響，他致力創(chuàng)新的同時(shí)，總是將中國(guó)畫的筆墨傳統(tǒng)放到重要位置，使其創(chuàng)作根老花新。畫家并不輕視或淡漠傳統(tǒng)，而是力求接過(guò)前賢薪火的同時(shí)跑出自己聯(lián)通中外的丹青之路。他在《花鳥畫的繼承與發(fā)展》一文寫道：“隨著時(shí)代的發(fā)展，花鳥畫在立意與創(chuàng)新，內(nèi)容與題材，工筆與寫意，以及新技法的嘗試，文化內(nèi)涵，審美價(jià)值的突破，形成焦點(diǎn)和亮點(diǎn)。民族文化的創(chuàng)造精神使花鳥畫的繼承與發(fā)展永無(wú)止境，永不停息，發(fā)展與創(chuàng)新將保持花鳥畫無(wú)窮的生命活力?！比缙?988年創(chuàng)作于西南師范大學(xué)的新派花鳥畫《南國(guó)情》，意在表現(xiàn)江南的富饒與華貴，取材于云南西雙版納寫生的菠蘿蜜與美麗的皇帝鳥、皇后鳥，都是前人所未畫過(guò)的內(nèi)容。在技法上將工筆的菠蘿蜜與皇帝鳥、皇后鳥，彩墨寫意的樹干，半工半寫的樹葉揉合到一起，形成多種傳統(tǒng)技法的混用，這自然是一種有創(chuàng)意的嘗試。更為可貴的是其作為形象主體描繪的金黃色的菠蘿蜜果實(shí)，突破了宋元名家以來(lái)的工筆規(guī)范，采用了略有透視性的明暗轉(zhuǎn)換方式，運(yùn)用色調(diào)的光影與粒粉的平凸，強(qiáng)化了“我們的生活比蜜甜”這一時(shí)代主題。其他創(chuàng)作《滿園丁香》、《富貴有余》、《紫綬金章》、《荷塘翠羽》、《晨曲》等作品，也都對(duì)傳統(tǒng)技法有所突破、有所變化，溶融入了自己的審美感悟和研究心得，具有新時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)采。 二、王其華的中國(guó)花鳥畫充滿昂揚(yáng)華美的吉慶氛圍，富于濃郁的生活氣息，具有清新富麗的藝術(shù)風(fēng)格。王其華在《我的人生我的畫》一文中認(rèn)為：“中國(guó)畫的傳統(tǒng)沉積著深厚的民族文化，禪理與詩(shī)意的滲透，使中國(guó)畫獨(dú)具含蓄空靈，但不免染上虛無(wú)與傷感。發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，不是墨守成規(guī)，而是力求發(fā)展?！庇终f(shuō)：“明朝畫家徐渭畫葡萄題詩(shī)曰：‘半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。’借以抒發(fā)畫家受到冷落、懷才不遇而對(duì)時(shí)代的感觸，情趣是低沉的。而今，碩果滿園的葡萄，自然是金秋收獲的季節(jié)。傳統(tǒng)的花鳥畫歷來(lái)就有比擬、歌頌、象征的表現(xiàn)手法，我畫葡萄經(jīng)常題為‘春華秋實(shí)’、‘碩果累累’、‘瓊漿玉液’、‘翡翠晶瑩’、‘色重香濃’、‘紫氣東來(lái)’等等?！庇纱丝芍?，王其華花鳥所要表達(dá)的是當(dāng)今時(shí)代金秋豐收的喜悅之情，是熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人民的深摯感情。如其創(chuàng)作《春華秋實(shí)圖》，畫的是裝滿葡萄的筐籃及散落到筐籃旁邊的三兩串葡萄，葡萄珠粒飽滿，紅紫相間，晶瑩透亮，水靈欲滴，與筐籃墨葉相得益彰，完全不同于徐渭筆下那種干癟稀松的破敗葡萄。他題詩(shī)云：“葡萄美酒夜光杯，瓊漿玉液醉幾回。不是黃粱南柯夢(mèng)，鳳舞龍盤紫云飛。”詩(shī)中首句是借用唐人“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的句子，唐詩(shī)意境悲壯凄涼，其華詩(shī)意華美歡樂(lè)，兩相對(duì)比，畫家愛(ài)戀與歌頌今日幸福生活的情懷不待言喻，其激情與寓意完全含蓄在作品的藝術(shù)魅力之中。他的一些作品如《晨曲》、《秋碩》、《鳴翠》、《蝶戀花》等，均創(chuàng)造性地參用從宋畫到現(xiàn)在于非闇的工筆重彩技法，不僅使用不同色相的石青、石綠，畫中深紫色果實(shí)還以金色勾線，使畫面呈現(xiàn)絢麗燦爛的藝術(shù)效果，成為鑄就其清新富麗繪畫風(fēng)格的基因之一。 三、王其華的中國(guó)花鳥畫自覺(jué)吸收西畫理法的營(yíng)養(yǎng)，使其作品達(dá)到了“要讓中國(guó)人與西方人都看得懂”的審美效果。王其華《我畫葡萄》一文主張：“注意挖掘傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，是中國(guó)畫發(fā)展的根本。西畫對(duì)中國(guó)畫有著學(xué)習(xí)、借鑒、吸收、豐富的作用。學(xué)習(xí)西畫的一些繪畫理論和技法的確是使中國(guó)畫出新的方法之一，但是硬套、照搬也是不可取的?！彼嫷钠咸压麑?shí)便是在極大程度上吸收了西畫中光與色的表現(xiàn)，同時(shí)運(yùn)用了西畫體面造型的方法，充分運(yùn)用中國(guó)畫水墨中的水與西畫中的光色，使顆顆葡萄產(chǎn)生了西畫常有的明暗色調(diào)與遠(yuǎn)近透視的效果，從而使葡萄的真實(shí)感、寫實(shí)感增強(qiáng)了，突現(xiàn)出葡萄栩栩如生視覺(jué)形象，破除了傳統(tǒng)國(guó)畫工筆花果僅賦固有色的理念，為他的花鳥創(chuàng)作增添了個(gè)人特質(zhì)。 眾所周知，近現(xiàn)代中國(guó)畫受到西方繪畫思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，在西方強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)與高科技作用下，中國(guó)繪畫出現(xiàn)了前所未有的多元發(fā)展態(tài)勢(shì)，中國(guó)畫家的創(chuàng)作思想與藝術(shù)追求因人而異而莫衷一是。有些畫家強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫筆墨的民族特征，力主拉大中西繪畫的距離；有些畫家認(rèn)為人類繪畫是一回事，特殊而后同歸，應(yīng)盡快加速中西繪畫融合的步伐，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)一體化與藝術(shù)一體化；有些畫家認(rèn)為“中國(guó)畫已到了窮途末路的時(shí)候”，“中國(guó)畫的筆墨等于零”，希望“把中國(guó)畫當(dāng)作傳統(tǒng)保留畫種來(lái)理解，從而大膽而開(kāi)拓新的繪畫觀念，真正創(chuàng)造出符合現(xiàn)代社會(huì)要求的現(xiàn)代藝術(shù)”；有些畫家苦于中國(guó)畫筆墨難于被西方人理解，急于取消書法入畫的傳統(tǒng)，致力于創(chuàng)造一種能受西方歡迎的走向世界的中國(guó)畫新的表現(xiàn)方式；王其華則主張堅(jiān)持中國(guó)畫的筆墨氣韻，但應(yīng)充分吸取西畫理論與技法營(yíng)養(yǎng)，使今天中國(guó)畫創(chuàng)作能為現(xiàn)實(shí)生活和抒發(fā)自己感情服務(wù)。王其華的藝術(shù)追求決非心血來(lái)潮式的一時(shí)沖動(dòng)，而與其繪畫成長(zhǎng)的道路息息相關(guān)。他自幼好畫，少年時(shí)代就同時(shí)學(xué)兩種繪畫，一方面跟穆仲芹先生學(xué)傳統(tǒng)的中國(guó)花鳥畫，另一方面又跟李琨祥、于益友等先生學(xué)習(xí)西畫，從中西繪畫兩方面打下了創(chuàng)作基礎(chǔ)。“文革”開(kāi)始，他上山下鄉(xiāng)，做工務(wù)農(nóng)，在錯(cuò)過(guò)上學(xué)年齡之后，他返回天津竟連續(xù)上了四次師范院校的美術(shù)專業(yè)，主要學(xué)西畫技法。上世紀(jì)八十年代中國(guó)書畫熱潮在社會(huì)上悄然興起，王其華立志主攻中國(guó)畫，在重慶西南師范大學(xué)美術(shù)系讀碩士研究生課程時(shí)，認(rèn)真向蘇葆楨、李際科諸名師請(qǐng)教。其畫葡萄受蘇葆楨影響甚大，后又融合穆仲芹畫花果的技巧，摻入嶺南畫派的表現(xiàn)方式與西畫的藝術(shù)感覺(jué)，使葡萄題材成為他專題研究的重點(diǎn)項(xiàng)目。到天津美院美術(shù)教育專業(yè)學(xué)習(xí)后，先后請(qǐng)教孫其峰、蕭朗等花鳥名宿，其理論視野與技法領(lǐng)域更加開(kāi)闊，技法著作與個(gè)人畫集接連出版，其作品多次赴日本、澳大利亞、美國(guó)、德國(guó)、保加利亞及中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)展出，還親赴東南亞、歐美諸國(guó)舉辦展覽或進(jìn)行藝術(shù)考察，均培養(yǎng)出世界性審美胸懷與眼力，形成了他那中西繪畫二元辯證互補(bǔ)的藝術(shù)思維方式和創(chuàng)作理念，而在創(chuàng)作過(guò)程中溝通中西技法的中介橋梁便是寫生。因?yàn)樵谧匀缓同F(xiàn)實(shí)生活中寫生，既是中國(guó)畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，也是傳統(tǒng)西畫的造型基礎(chǔ)，這也是王其華在長(zhǎng)期創(chuàng)作生涯中一直堅(jiān)持寫生和研習(xí)中西賦色異同的原因。 四、王其華的二元辯證互補(bǔ)的藝術(shù)思維，不僅是他藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中的產(chǎn)物，也是他現(xiàn)實(shí)生活和人生軌跡的產(chǎn)物。青年時(shí)代做工務(wù)農(nóng)的經(jīng)歷，當(dāng)年看似影響了他考學(xué)校畫畫的時(shí)機(jī)，可是返城后進(jìn)師范院校后，這一段下鄉(xiāng)經(jīng)歷卻成為他不斷創(chuàng)作的資源。又如他連續(xù)四次進(jìn)師范院校美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，是現(xiàn)代美術(shù)教育的受益者，同時(shí)他又入室向穆仲芹、蘇葆楨等中國(guó)花鳥畫大家學(xué)畫，后又私淑并入室拜訪孫其峰、蕭朗等花鳥畫名宿，使其同時(shí)成為“名師授徒”式的中國(guó)傳統(tǒng)教畫方式的受益者。再如在積累學(xué)向方面，他學(xué)習(xí)古今中外繪畫，畫路很博。但在具體創(chuàng)作中，他則集中在中國(guó)畫創(chuàng)作中。在中國(guó)畫創(chuàng)作中，則又集中在花鳥畫創(chuàng)作中。在花鳥畫創(chuàng)作中，他又集中在畫葡萄的題材中，可謂博中有專。然而，就畫葡萄題材而言，他的表現(xiàn)技法有工筆、寫意、半工半寫、沒(méi)骨點(diǎn)染等，又可謂以一當(dāng)十，專中寓博，此外，他在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)技法的研究，與在創(chuàng)作中對(duì)傳統(tǒng)技法的突破，也有其辯證思維的因素在。他對(duì)畫小品畫與創(chuàng)作大幅畫的論述與實(shí)踐，對(duì)繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的論述與研究，對(duì)自己在人生與事業(yè)的“知足、知不足、不知足”的思考和要求，都與其辯證互補(bǔ)的藝術(shù)思維相一致，從而使我們從其創(chuàng)作中讀懂一位作為當(dāng)代工筆畫名家的王其華，同時(shí)也會(huì)理解一位作為現(xiàn)實(shí)生活中教書育人的王其華教授。 王其華教授的創(chuàng)作很多，畫集很多，技法教材很多，本人只看過(guò)一部分，很難寫得全面深刻，以上文字實(shí)屬管中窺豹，不足不當(dāng)之處，尚望其華教授與讀者朋友不吝教正。 2010年6月26日于津沽積學(xué)軒 2010.8《畫訊》刊登 《南國(guó)情》 《滿園丁香》 《晨曲》 《富貴有余》 《秋碩》 《荷塘翠羽》 《鳴翠》 《碩果滿園》 紫雨軒書院是一個(gè)集文、詩(shī)、書、畫、影為一體的原創(chuàng)平臺(tái)，擁有多名國(guó)內(nèi)外實(shí)力派多元知名藝朮家、詩(shī)詞名家及最受歡迎的游記達(dá)人等，作品富有濃厚的生活氣息，陶冶情操，雅俗共享，敬請(qǐng)大家關(guān)注！ 每天更新，感謝您的關(guān)注！ |
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