講《人間詞話(huà)》的時(shí)候，說(shuō)到吳文英的《秋思·荷塘為括蒼名姝求賦其聽(tīng)雨小閣》，對(duì)“括蒼名姝”做了一下發(fā)散，后來(lái)有群友找到寫(xiě)括蒼山的作品閱讀，提出了這個(gè)問(wèn)題。

格律問(wèn)題

“盡日行方半，諸山直下看”出自晚唐詩(shī)人劉昭禹的《括蒼山》，其寫(xiě)作方式成熟，在眾多旅游類(lèi)五律中并不算突出，但是有朋友對(duì)它的格律產(chǎn)生了疑問(wèn)。

咱們仔細(xì)來(lái)看看問(wèn)題出在哪里。

《括蒼山》劉昭禹

盡日行方半，諸山直下看。

白云隨步起，危徑極天盤(pán)。

瀑頂橋形小，溪邊店影寒。

往來(lái)空太息，玄鬢改非難。

劉昭禹這個(gè)人生平不詳，只知道生于晚唐，卒于梁太祖開(kāi)平中，壘官天策府學(xué)士，嚴(yán)州刺史。不過(guò)我們從他被《全唐詩(shī)》收錄的作品中，大致能看出他的寫(xiě)作風(fēng)格，應(yīng)該是屬于許渾一脈——他是個(gè)格律嚴(yán)格精準(zhǔn)的老派詩(shī)人。劉昭禹擅長(zhǎng)五言詩(shī)，創(chuàng)作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，曾自敘詩(shī)論：“五言如四十賢人，著一屠沽不得”，“索句如獲五匣，精求必得其寶。”

五言四十字啊，就像四十位賢人，那是一點(diǎn)市井氣息都不能沾的——一般到了這種創(chuàng)作態(tài)度，寫(xiě)出來(lái)的作品雖然雅致卻難脫窠臼，畢竟自絕于生活細(xì)節(jié)，也就等于自絕了詩(shī)文創(chuàng)作的最大源泉。

內(nèi)容意境先不說(shuō)，從他的這種創(chuàng)作方式來(lái)看，出律那是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

那為什么這首《括蒼山》，有些朋友卻看不清楚它的格律呢？

因?yàn)檫@些朋友在讀到首聯(lián)時(shí)，會(huì)覺(jué)得發(fā)音怪異，再用電腦一測(cè)，結(jié)果顯示出韻。

其實(shí)這是很簡(jiǎn)單的格律問(wèn)題，因?yàn)樵诔鯇W(xué)者認(rèn)知中具有一定的代表性，所以咱們聊一聊。

為什么電腦會(huì)將首句判斷出韻？這正和電腦判斷多音字一樣，當(dāng)它對(duì)多音字平仄沒(méi)有準(zhǔn)確判定的時(shí)候，就默認(rèn)是合律的。同樣在這里，因?yàn)樗鼨z測(cè)出來(lái)首句“半”字和其它韻腳是鄰韻，所以默認(rèn)作者是想首句押韻，但是出韻了。

因此我們可以分析出電腦判斷韻腳的邏輯，只看韻部，不看音調(diào)——這是極其荒謬的。

我們拋開(kāi)電腦，人工做一下分析。

先看整體平仄骨架，拋開(kāi)所有疑問(wèn)，只做首句平仄分析。“盡日行方半”——“仄仄平平仄”，這和電腦的判斷完全就是兩回事了。

根據(jù)格律詩(shī)平仄關(guān)系（替、對(duì)、粘），很快可以得出格律下整詩(shī)的平仄關(guān)系（具體見(jiàn)《格律詩(shī)專(zhuān)欄》）：

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

我們知道仄起仄收和仄起平收兩種格式，其實(shí)完全不會(huì)影響后續(xù)推導(dǎo)，也就是不論首句是仄收還是平收，并不會(huì)有任何影響——因此也可以得出電腦在做韻腳判斷的時(shí)候，只看韻部不看平仄的結(jié)論。

這當(dāng)然是錯(cuò)的。不過(guò)這是很基礎(chǔ)的錯(cuò)誤，只會(huì)給初學(xué)者造成困惑。

實(shí)際上這就是撞韻，首句的“半”字撞韻了。但是正如很多杠精家說(shuō)的那樣，所謂撞韻、擠韻這些音律規(guī)則是清朝詩(shī)家總結(jié)出來(lái)的，所以咱們不能認(rèn)為晚唐劉昭禹的寫(xiě)法有問(wèn)題。

雖然讀起來(lái)確實(shí)有問(wèn)題。

另有一點(diǎn)就是，“看”字一向有兩個(gè)發(fā)音，四聲或者一聲，這個(gè)稍微有些閱讀量的朋友都知道。

比如李白的“遙看瀑布掛前川”，杜甫的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，孟浩然的“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”，我們只是要養(yǎng)成習(xí)慣，當(dāng)這個(gè)字出現(xiàn)在關(guān)鍵位置的時(shí)候（韻腳或者二四六位置），它的發(fā)音該如何，咱們不搞錯(cuò)就行。在這里肯定是讀“kān”，絕不是四聲。

所以，這里就是“半”字與“看”（kān）字撞韻了。除此之外，再無(wú)詩(shī)病，更加沒(méi)有出律。

內(nèi)容寫(xiě)法

整體來(lái)說(shuō)，這首作品也很普通。

首聯(lián)“盡日行方半，諸山直下看。”交代出游，帶寫(xiě)山之巍峨。

頷聯(lián)“白云隨步起，危徑極天盤(pán)。 ”對(duì)仗，承寫(xiě)登山。注意這一聯(lián)相對(duì)有些寬松，但確實(shí)對(duì)仗，把“盤(pán)”理解為動(dòng)詞即可。

頸聯(lián)“瀑頂橋形小，溪邊店影寒。”沒(méi)有轉(zhuǎn)，還是在寫(xiě)登山所見(jiàn)。

尾聯(lián)“往來(lái)空太息，玄鬢改非難。”發(fā)出感慨，一是山之巨大，讓人感覺(jué)時(shí)間匆匆，二是感嘆人生時(shí)短。算是對(duì)整首作品做了一定的思緒提升，雖然并沒(méi)有大的意境發(fā)散，但聊勝于無(wú)。

“非難”對(duì)應(yīng)“不易”，出自徐賢妃的《諫太宗息兵罷役疏》：“知之非難，行之不易”，就是不怎么難，容易的意思。一定不要理解成“非難”——刁難。

這就是劉昭禹爬括蒼山游記，最后出于文法，不得已做個(gè)感慨，但是立意不新奇，角度不新奇，作品因此也就墮入平庸——一首合格作品而已。

當(dāng)然，咱們今天寫(xiě)游記作品，能有這個(gè)樣子那也算是相當(dāng)不錯(cuò)了。

畢竟很多朋友寫(xiě)出來(lái)的游記作品，就像一張照片，上下左右只顧著寫(xiě)景，沒(méi)有感情的附注，沒(méi)有新意。

那樣的話(huà)，還不如一張照片更讓人直觀(guān)感受美景，又何苦寫(xiě)詩(shī)？