既要低頭拉車，又要抬頭看路；

既要抬頭看路，又要低頭拉車。

如果把學習古中醫的陰陽，比做抬頭看路，把學習張仲景的六經辨證，比做低頭拉車，不抬頭看路就可能辨不準方向，功半事倍，不低頭拉車就無法做好臨床，紙上談兵。

《傷寒論》繼承了《內經》、《難經》的精華，創立了三陰三陽辨證方法，后世將其稱為六經辨證。六經辨證將錯綜復雜的外感病證及其合證、并證進行了歸納和分類，作為辨證的綱領，論治的依據，使臨床有所遵循。

六經辨證著重強調病邪的位置，先找準病邪的位置（辨證），再治病。

六經將人體分為表、里、半表半里這三個層面，三陰三陽結合表里，就可以分為：

• 太陽（表）、陽明（里）、少陽（半表半里）。

• 少陰（表）、太陰（里）、厥陰（半表半里）。           

太陽與少陰為表里，而有陰陽之分，

陽明與太陰為表里，而有陰陽之分，

少陽與厥陰為表里，故有陰陽之變。