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?深度解讀曾國(guó)藩語錄500句(251-260)

 潛能訓(xùn)練導(dǎo)師楊海濤 2024-11-15 發(fā)布于黑龍江






251、剛正不阿,鐵骨正之;迎難勇進(jìn),雄壯豪邁。

【釋義】

剛正不阿,意味著一個(gè)人堅(jiān)守原則,不屈不撓,不會(huì)因?yàn)橥饨绲膲毫蛘T惑而改變自己的立場(chǎng)和判斷。鐵骨正之,是形容這種剛正的品質(zhì)如同堅(jiān)硬的鐵骨一般,堅(jiān)定不移,正直無私。迎難勇進(jìn),則表示在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),能夠勇敢地迎難而上,不退縮、不畏懼。雄壯豪邁,則形容這種迎難而上的精神氣概,雄偉壯闊,豪邁不羈。

【感悟】

在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,保持剛正不阿的品質(zhì)尤為重要。它不僅能夠讓我們?cè)谡T惑面前保持清醒,更能在困境中給予我們堅(jiān)定的信念和力量。當(dāng)我們面對(duì)不公和邪惡時(shí),只有堅(jiān)守原則,勇于發(fā)聲,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和正義的實(shí)現(xiàn)。迎難勇進(jìn)的精神是我們成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。只有敢于面對(duì)挑戰(zhàn),勇于克服困難,我們才能在逆境中崛起,成為真正的強(qiáng)者。這種雄壯豪邁的氣概,不僅讓我們?cè)谌松缆飞细幼孕牛沧屛覀冊(cè)趫F(tuán)隊(duì)中更加具有領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。

252、為德為才,得一已難,兩者兼全,更不數(shù)見。

【釋義】

為德為才,指的是一個(gè)人既要有高尚的品德,又要有出色的才能。得一已難,意味著即使只是擁有其中之一,就已經(jīng)是非常難得的事情了。兩者兼全,更不數(shù)見,則強(qiáng)調(diào)同時(shí)具備德和才的人更是鳳毛麟角,非常罕見。

【感悟】

我們往往發(fā)現(xiàn),很多人要么才華橫溢但品德有虧,要么品德高尚但才能平平。而真正能夠做到德才兼?zhèn)涞娜耍瑓s往往能夠贏得他人的尊重和信任。品德是一個(gè)人的立身之本,它決定了我們?nèi)绾闻c他人相處,如何對(duì)待工作和生活;而才能則是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和目標(biāo)的關(guān)鍵,它決定了我們能夠走多遠(yuǎn)、飛多高。因此,我們應(yīng)該努力提升自己的品德和才能,力求做到德才兼?zhèn)洌蔀樯鐣?huì)的棟梁之才。

253、惟柔以制剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民。

【釋義】

惟柔以制剛狠之氣,意味著用柔和的方式去化解剛硬和兇狠的氣息。在面對(duì)強(qiáng)硬和敵意的對(duì)象時(shí),通過溫柔和包容的態(tài)度,可以使其變得平和。惟誠(chéng)以化頑梗之民,則強(qiáng)調(diào)用真誠(chéng)和善意去感化那些固執(zhí)和頑固的人。通過真誠(chéng)的交流和溝通,可以打破他們的偏見和固執(zhí),使他們接受新的觀念和思想。

【感悟】

在處理人際關(guān)系時(shí),我們經(jīng)常會(huì)遇到一些性格強(qiáng)硬、固執(zhí)己見的人。如果我們采取強(qiáng)硬的態(tài)度去對(duì)抗他們,往往會(huì)激化矛盾,使問題變得更加復(fù)雜。而如果我們能夠采取柔和、包容的態(tài)度,用真誠(chéng)和善意去感化他們,往往能夠取得更好的效果。柔和和真誠(chéng)能夠消除人與人之間的隔閡和敵意,建立起互信和合作的基礎(chǔ)。只有這樣,我們才能夠更好地與他人相處,共同創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)。


254、惟忘機(jī)可以消眾機(jī),惟懵懂可以祓不祥。

【釋義】

惟忘機(jī)可以消眾機(jī),意味著只有忘記心機(jī)、摒棄算計(jì),才能夠消除眾多的紛擾和紛爭(zhēng)。惟懵懂可以祓不祥,則強(qiáng)調(diào)有時(shí)候保持一種懵懂、無知的狀態(tài),可以避開不吉和災(zāi)難。

【感悟】

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和誘惑的社會(huì)中,我們很容易被各種心機(jī)和算計(jì)所包圍。如果我們總是過于精明和算計(jì),往往會(huì)失去很多真誠(chéng)和善良的東西。而如果我們能夠?qū)W會(huì)放下心機(jī)、真誠(chéng)待人,就能夠贏得他人的尊重和信任,建立起更加和諧的人際關(guān)系。同時(shí),保持一種懵懂、無知的狀態(tài),并不是要我們放棄追求知識(shí)和智慧,而是要我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜和不確定的事情時(shí),保持一顆平常心,不輕易被外界所左右。只有這樣,我們才能夠在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒和堅(jiān)定,避免陷入不必要的麻煩和困境。

255、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下工夫。

【釋義】

遇棘手之際,指的是在面對(duì)困難和棘手問題時(shí)。須從耐煩二字痛下工夫,則強(qiáng)調(diào)在這個(gè)時(shí)候,我們需要耐心地處理問題,不急不躁,不輕易放棄。

【感悟】

在生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些棘手的問題和困難。如果我們總是急于求成、缺乏耐心,往往會(huì)適得其反,使問題變得更加復(fù)雜和難以解決。而如果我們能夠保持冷靜和理智,耐心地分析問題、尋找解決方案,往往能夠取得更好的效果。耐心能夠幫助我們保持清晰的頭腦和敏銳的洞察力,讓我們更加準(zhǔn)確地把握問題的本質(zhì)和關(guān)鍵所在。耐心也能夠讓我們更加堅(jiān)定地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),不輕易放棄或退縮。只有這樣,我們才能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌,最終取得成功。

256、凡人才高下,視其志趣。卑者安流俗庸陋之規(guī),而日趨污下;高者慕往哲隆盛之軌,而日即高明。賢否智愚,所由區(qū)矣。

【釋義】

凡是評(píng)價(jià)一個(gè)人的才能高低,主要看他所追求的志向和興趣。那些志向低微的人,往往安于世俗平庸淺陋的規(guī)范,因此他們的品行和才能會(huì)日漸墮落;而那些志向高遠(yuǎn)的人,則仰慕古代圣賢的崇高事跡,并以此為榜樣,不斷追求更高的境界,因此他們的品行和才能會(huì)日漸提升。這就是區(qū)分賢愚智否的關(guān)鍵所在。

【感悟】

一個(gè)人的志向和興趣,往往決定了他的人生走向和成就大小。因此,我們應(yīng)該樹立崇高的志向,追求有意義的事業(yè),而不是安于現(xiàn)狀、隨波逐流。我們要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)進(jìn)步的追求,不斷提升自己的能力和素質(zhì),以更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

257、作一事,便須全副精神,注在此事,首尾不懈,不可見異思遷。

【釋義】

做一件事情,就必須全神貫注地投入其中,從始至終都不能松懈。不能看到別的事情就心生雜念,改變主意。

【感悟】

專注和堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我們決定做一件事情時(shí),就應(yīng)該全身心地投入其中,不被外界干擾所影響。只有這樣,我們才能夠深入了解事物的本質(zhì),找到解決問題的方法,并最終取得成功。因此,我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的專注力和毅力,不斷克服困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

258、大處著眼,小處下手。

【釋義】

要從大的方面著眼,看問題要有全局觀念;而具體做事時(shí),則要從小的方面入手,注重細(xì)節(jié)和實(shí)際操作。

【感悟】

在思考和解決問題時(shí),要有全局觀念,從整體上把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。但在實(shí)際操作時(shí),我們又需要注重細(xì)節(jié)和實(shí)際操作,確保每一步都做得扎實(shí)、到位。只有這樣,我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),取得更好的成果。


259、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。

【釋義】

君子有超越世俗、獨(dú)立自主的志向,這種志向不輕易被人窺見;他們有藐視萬乘之尊、擊退千軍萬馬的氣概,卻從不輕易表現(xiàn)。

【感悟】

君子內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著對(duì)高遠(yuǎn)志向的執(zhí)著追求,這種追求超越了物質(zhì)的誘惑和世俗的紛擾。同時(shí),君子還具備一種非凡的氣概,那是一種能夠藐視權(quán)貴、無懼千軍萬馬的大無畏精神。這種氣概并非憑空而來,而是源于他們內(nèi)心的堅(jiān)定與自信,以及對(duì)正義和真理的執(zhí)著。然而,即便擁有如此強(qiáng)大的內(nèi)心力量,君子也從不輕易顯露,他們懂得“藏器于身,待時(shí)而動(dòng)”的道理,知道在何時(shí)何地展現(xiàn)自己的力量,才能達(dá)到最佳的效果。

260、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè);而后不忝于父母之生,不愧為天地之完人。

【釋義】

君子在立志時(shí),要有將天下萬民視為同胞、將萬物視為同類的寬廣胸懷,還要有成為內(nèi)在修養(yǎng)高尚、外在事業(yè)有成的圣王的氣度;只有這樣,才不會(huì)辜負(fù)父母賦予的生命,才能無愧于天地間的一個(gè)完美的人。

【感悟】

君子在立志時(shí)應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)和遠(yuǎn)大抱負(fù)。他們不僅要關(guān)注個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,還要關(guān)注社會(huì)的和諧與發(fā)展;不僅要追求內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升,還要追求外在事業(yè)的成就和貢獻(xiàn)。這種胸懷和氣度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,以更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記父母的養(yǎng)育之恩和天地的恩賜,不斷努力奮斗,成為對(duì)社會(huì)有用的人。

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編撰整理 |  釋放能量 (ID: SFNL88 )


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